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天津公墓区绿化设施落后

中国的大部分城市公墓缺乏资金和管理人员。因此，绿化城市的墓地一般滞后于墓地的建设的背后，一个绿色树种，配置不合理，规划不合理，绿化覆盖面积的性能也比较小，弱草皮保护天津市西园公墓。以及其他问题西园公墓。除了死者亲属前往墓地，其他季节几乎没有人参观墓地。

可见，中国目前的问题主要集中在土地，树木和浪费，浪费金钱葬礼滥用，破坏景观。这阻碍了中国城市经济发展到一定程度。因此，开展城市园林公墓建设，殡葬改革思路势在必行天津西园公墓。

人的逝去难免伤痛，我们在泪水里呼唤曾经，在泪水里重温当初的朝朝暮暮，逝去的亲人是我们永远的思念，我们在走过的路上，正是有亲人的陪伴我们才真正拥有了成长。为了把思念有所寄托，从古至今，埋葬死者的墓地就一直存在，天津公墓的存在在某种程度上给我们留下了对亲人的思念载体，一座墓地，一份思念；一捧鲜花，一份心意；倘若亲人或朋友泉下有知，他们也许会感念曾经彼此在一起的温暖情景。

如今，随着人们对于各方面要求的不断提高，人们对于墓地的选择也越来越有要求了。人们要求墓地的环境也越来越来清幽安静，天津公墓也是如此，它考虑齐全从环境、设施和维护上都留给死者和死者亲人美好的目的选择。

天津公墓提供的是一座死后的安宁，也是一种永远的追忆，死者安息，生者平安，它不仅是一块墓地，也是我们对亲人逝去的长久哀悼和怀念，默念亲人的名字，牢记亲人的音容笑貌，让曾经的光阴重新回到生命中来。

天津公墓这里是深厚的土地，这里是蔚蓝的天空，这里是亲人安葬的地方，这里是天津墓地，它的存在是一种精神的需要，也是对人的生命和存在价值的尊重和肯定。我相信，天津公民在这里为亲人选择一块墓地一定不会后悔的。

墓地风水不只是墓碑朝向那么简单

很多人买墓地都比较关注风水，认为好的风水能够对子孙后代、家族运道产生好的影响。但是大部分人对与墓地风水其实并不了解，人云亦云、寻求心里安慰的家属更多些，直观体现在选墓地上的反应就是大家都认为朝南向好，那朝南向的墓地一定是好的，真的是这样吗？

风水其实是一套不断变化的复杂的理论，古人讲究的风水也不单单是朝向这一个方面，背山面水、明堂开阔、有靠有罩等等说法的重要性都要超过朝向，所以说，如果真的关注墓地的风水，更不必纠结于朝向这个问题。

各民族都有不同的公墓葬法，汉族常见的主要是土葬和火葬。现代社会中，葬式类型因为社会的发展繁多起来，公墓中就包括树葬、壁葬、草坪葬、传统葬、艺术墓等。

现代各式公墓葬法的基本差异及特点是不同的。

公墓树葬是以绿地为办法，种植上一些树木，将自己亲人的骨灰撒到树下。树葬的更大特点是它的地面没有任何殡葬设施存在，而是将纪念树或自然石作为标记，写上死者的姓名和生卒年月，同时不留坟头和墓碑，占很少的土地。

这样不仅可以寄托哀思，还能够绿化环境，为当今社会所推崇的殡葬理念。公墓壁葬是将故人的骨灰盒嵌到墙壁内的丧葬方式，壁葬的墙体同一般的墙壁相比较而言，墙体均匀栏成为格状。

一堵墙壁能够安置数个骨灰盒不等，同时存放量大、节约土地。当今土地资源紧缺的现状条件下，这种方式被更多的大众接受。

草坪葬宗旨为让逝者与芳草结伴，让生命回归到自然中，草坪葬同传统葬的差异在于墓碑的不同，实际采取的是朝天一块碑，同样能够刻字，放上照片与骨灰盒，它比传统葬耗费空间小，更加节省土地资源。传统葬为标准葬，常见的方式是立碑、围墙和骨灰的葬法。

当然在公墓的整个个性化也是有很大不同的，现在只是一个个性化的开端，以后这种个性化还会有更大的加深，所以在用户对于这种公墓的选择时，还要对于其规划和其他方面的表现有一定的个性化要求，只有这样，才能证公墓有一定的存在感，而且也能更好的适应未来。

还有就是要看其多方面的合理化，现在也有一些公墓在很多方面没有合理化，在规划上面没有合理化，也或者是在公墓的手续、收费、服务等等方面没有合理化，对于这样的合理化才会是重要的，所以在选择公墓的时候，如果发现一些不合理的现象，不必担心，这都是会有一些正规性偏差的。

在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗或骨灰安葬服务的公共墓地。

天津永安陵公墓介绍：经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。

各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同，在伦敦，由于人口众多，死者也多，这种情况更加及时受到公众关注，经过不止一次地采取治标措施，终于在1855年依法关闭全部教堂墓地，仅留少数例外。